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121.
段汉武 《宁波大学学报(人文科学版)》1999,(1)
文章通过对英国维多利亚时期两位作家所塑造的两个女性人物简·爱和淑的爱情观和爱情悲、喜剧式的结局进行的分析,阐明了两位作家不同的立场,评价了在她们身上所体现出来的社会和道德意义上的差别．简·爱是勃朗特塑造的反叛者形象,但她也有恪守传统的一面,她对合法婚姻的追求及其圆满结局恰恰反映了作家对女性命运的梦想;而哈代笔下的淑则是传统道德的彻底叛逆者,也正因为如此,她的命运只能以悲剧结尾,这反映了哈代对资本主义伦理道德的认识。 相似文献
122.
"乐亡隐情"是上博简所见孔子论"乐"的话语,系上博简公布前传世文献所未见内容,是孔子在春秋时代礼崩乐坏的文化背景下,对"乐"之文化功能的重置。"乐亡隐情"的出现,使人们认识到孔子的文艺思想并非"不及情"。孔子"乐亡隐情"为代表的乐论思想,不可避免地生发着文学意义。 相似文献
123.
廖海燕 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2014,17(5):133-137
简·斯迈利的小说《一千英亩》以女性视角勾勒出不同历史时期人物的创伤体验，书写了美国20世纪普通女性创伤的全景图，展现了吉妮从躲避创伤、直面创伤到走出创伤这一艰难的生存与救赎历程，揭示出简·斯迈利在关注女性个人心理创伤的同时，更以细腻的笔触直指造成以吉妮为代表的女性群体创伤的原因，反映了简·斯迈利对女性生存状态的思考和对生态危机的忧虑。 相似文献